Depois dessa conversa com a Marlene Borges e o Walter Steenbock, passei a ter ainda mais certeza de que a maneira pejorativa que nos fazem enxergar as comunidades tradicionais e autônomas é um plano deliberado e bem articulado. Também ampliei meu entendimento sobre a diversidade de modelos e etnias presentes no que chamamos de 'comunidades tradicionais'.